1_شركة العنان _جائز _حفظ المال الوجود اباحة التجارة تحسيني

2 تصدر الجاهل للافتاء لايجوز حفظ الدين العدم النهي عن الافتاء في امور الدين وهو لا يعلم فعل محرم _ الضروريات

3الاقتراض عند الحاجة جائز حفظ المال الوجود اباحة الدين _ الحاجيات

4اكل الميتة للمضطر جائز حفظ النفس الوجود اباحة الاكل الميتة في الاضطرار _ حاجيات

5 البيع والشراء جائز حفظ المال الوجود اباحة التجارة في الطيبات لزيادة المال _ تحسيني

امثلة لأحكام تحقق مقاصد حاجية من الجانبين الوجود والعدم : 1_الدين من جانب الوجود : الامر بصلاة الجماعة وشهود الجمعة والعدم :النهي عن ترك صلاة الجماعة

2_النفس من جانب الوجود :الامر بتدواي والعدم :النهي عن الاسراف في الاكل والشرب وتعزير من تطبب وهو لايحسن الطب

3_النسل من جانب الوجود الامر بصوم لغير القادر على النكاح والعدم :النهي عن الشتم والسب والتنابز بالالقاب

4_العقل من جانب الوجود الامر بطلب العلم والتفكير في مخلوقات الله والعدم : النهي عن شرب القليل من المسكر

5_المال من جانب الوجود اباحة الاجار والسلم ومن العدم :النهي القادر عن السوال الناس اموالهم والحجر على المفلس والسفيه

الابواب

1_العبادات قصر الصلاة والجمع بين الصلاتين والفطر للصائم في السفر ونحوها

2_المعاملات الاجارة والسلم والمضاربة والخلع

3_الجنايات القصاص فيما دون النفس ,ومادونها ومشروعية القسامة

4_ الحدود تعزير من ارتكب معصية دون الحد

النصوص الشرعية مايدل على حفظ الضرورات 1_حفظ الدين قال الله تعالى (وقضى ربك ألا تعبدو الا اياه , وأوفو بالعهد ) الشاهد الامر بالتوحيد

2_حفظ النفس قال الله تعالى (ولاتقتلوا النفس التي حرم الله الا بالحق ومن قتل مظلوما فقد جعلنا لوليه سلطانا فلا يسرف في القتل انه كان منصورا ) الشاهد النهي عن القتل النفس

3_ حفظ النسل قول الله تعالى (ولا تقتلوا أولادكم ولاتقربوا الزنى ) الشاهد النهي عن الزنا وقتل النفس

4_حفظ العقل قول الله تعالى ( ولا تقف ماليس لك به علم )

5_ حفظ المال قول الله تعالى (ولاتبذر تبذيرا ان المبذرين كانو اخوان الشياطين وكان الشيطان لربه كفورا )الشاهد حفظ المال ونهي عن التبذير

الامثاة لحفظ الضروري في الكليات الخمس من الوجود والعدم :

1_ الدين من حيث الوجود : الامر بتوحيد وبأركان الاسلام والايمان اما من حيث العدم : النهي عن الشرك

2_العقل من حيث الوجود : الامر بحفظ العقل ومن ذلك تناول الاطعمة بما يودي الى البقاء العقل اما من حيث العدم : النهي عن التعاطي مايذهب العقل ومن ذلك مشروعية حد الخمر لحفظ العقل

3_النفس من حيث الوجود الامر بالاكل والشرب الذي تقوم به الحياة الانسان اما من حيث العدم : النهي عن قتل النفس ومشروعية القصاص لحفظ النفس

4_ المال من حيث الوجود الامر بطلب الرزق والتكسب لتحصيل الكفاف اما من حيث العدم : النهي عن اتلاف المال وتبذيره وعن الغصب والسرقة ومشروعية حد السارق

5_النسل من حيث الوجود الامر بنكاح للقادر الذي يخاف على نفسه العنت اما من حيث العدم : النهي عن الزنا ومشروعية وحد الزنا وحد القاذف

الابواب الاتيه من جانب الوجود ومن جانب العدم :

1_العبادة هي راجعة الى حفظ الدين من جانب الوجود كالايمان والنطق بالشهادتين والصلاة والزكاة والصيام والحج

2_ المعاملات والنكاح هي راجعة الى حفظ نفسي ونسلي وعقلي والمال من جانب الوجود كاكتساب المال الحلال والنكاح ومايقيم الاجسدة من الطعام ومايكسوه من لبس

3_الجناح والحدود هي راجعة الى حفظ الكليات الخمس من العدم كالقصاص وقتل المرتد وقطع يد سارق ورجم الزاني وجلد القاذف وجلد شارب الخمر