لمبادئ العشرة وهي : أولا : الاسم : وفيه يذكر أسماء هذا العلم و الاسم الأشهر له . ثانيا : التعريف : وفيه ‎ يذكر تعريف هذا العلم على طريقة الحدود المنطقية . ثالثا : الموضوع : وفيه يذكر الموضوع أو المجال الذي يبحثه هذا العلم في الجملة . رابعا : المسائل : وفيه يذكر مسائل هذا العلم بإجمال . خامسا : الثمرة : وفيه يذكر الغاية والمقصود من تعلم هذا العلم . سادسا : الاستمداد : وفيه تذكر مصادر هذا العلم الذي يستمد منها . سابعا : الواضع : وفيه يذكر مؤسس هذا العلم أو أول من كتب فيه . ثامنا : حكم تعلمه : وفيه يذكر الحكم الشرعي لتعلم هذا العلم، من حيث الوجوب أو الاستحباب أو الإباحة ، أو الكراهة أو التحريم . تاسعا : نسبته إلى العلوم : وفيه يذكر تصنيف هذا العلم، كأن يكون هذا العلم ينسب إلى العلوم الشرعية ، أو إلى العلوم الطبيعية أو العلوم الإنسانية أو نحو ذلك . عاشرا : فضله : وفيه يذكر فضل هذا العلم من الناحية الشرعية

عالية القفاي

لاتوجد ملاحظات

أركان جريمة مزاولة أعمال الوساطة المالية دون ترخيص:

الركن المادي وهو مزاولة اعمال الوساطة دون ترخيص . الركن المعنوي القصد الجنائي بالعلم المسبق واتجاه الإرادة لفعل ذلك.

حفظ حقوق العملاء

المعايير: ١-نعم ٢-نعم ٣-لا المعايير سلوك الاشخاص الحاصلين على الترخيص: جميعها مهمة ومستوى التقييم ٥/٥

شكرا واضح

كل شيء واضح لا يوجد أي ملاحظات

1:تنظيم السوق المالية وتطويرها

2:تنظيم ومراقبة أعمال الجهات الخاضعة لرقابة الهيئة

3:تنظيم إصدار الأوراق المالية

4:حماية المواطنين والمستثمرين

5:تنظيم ومراقبة الإفصاح الكامل عن المعلومات

6:تحقيق العدالة والكفاية والشفافية

7:وضع السياسات والخطط

8:الموافقة على طرح الأوراق المالية

9:تعليق نشاط السوق

10:إصدار اللوائح التنفيذية الضرورية

11:إبداء الرأي والتوصية للجهات الحكومية

12:منع أي أوراق مالية في السوق

الحالتين هي : ١/ التقدم بعذر تقبله المحكمه. ٢/صدور إقرار بالحق من المدعى عليع. الاجابه على السؤال الثاني: يترتب على عدم الاستعجال فوات مصلحهالخصوم بالغالب وتعرضهم للخطر والضرر الذي لايمكن تلافيه ومعالجته . اجابة السؤال الثالث/ ليتم اتخاذ الاجراءات اللازمه لتسوية النزاع وديا.

لا اريد ابنتي تتضرر)فقد جعلت الجملة الفعلية(تتضرر)مفعولا للفعل (أريد)عبارة الصواب لا اريد ان تضرر ابنتي

(تخول له حق المطالبة) الصواب تخول ان له حق المطالبة

قوله:(ولمطالبة المدعية فسخ نكاحها) والمصدر(مطالبة)يعمل عمل فعله(طالب)، وهو فعل يتعدى بنفسه إلى مفعول، وإلى الثاني بحرف الجر الباء،و(فسخ) هو المفعول الثاني ، الصواب ولطلب

ولقول المحامي: طلبت المحكمة المتهمون الصواب طلبت المحكمة من المتهمون

لمحكمة اصدرت الحكم - المحكمة: مبتدأ مرفوع تقدم هذان المدعيان بشكوى - هذان: فاعل سيحاسب المجرمون - المجرمون: نائب فاعل مرفوع عرف الذي دهس المغدور - الذي: اسم موصول في محل رفع نائب فاعل الشهود صادقون - الشهود: مبتدأ مرفوع - صادقون: خبر مرفوع انتما مذنبان - انتما: ضمير منفصل -القرار : اسم مكان مرفوع -واضح :خبر إن مرفوع - شهادة :مبتدأ مرفوع

لخطأ: موجه - الصواب: موجها<br> الخطأ: يقوم - الصواب : يقم الخطأ : هذا - الصواب: هذه الخطأ : إنذار - الصواب : إنذارار الخطأ: عدلي - الصواب عدليا الخطأ: وكيلي - الصواب : وكيلا الخطأ: يرتضي - الصواب: يرتض الخطأ: بأن - الصواب : أن

لأفعال المبنيه (ماضي -امر-مضارع)

الا١سماء المبنية (الفتح - الضمه -الكسره) ومنها الضمائر

هو العلم تعرف بها أحوال الكلمات من حيث البناء والاعراب اي من حيث مايصيبها من تغيرات في حال تركيبها مع غيرها وبه نعرف مايكون اخر الكلمة عليه من الضبط الاعرابي او لزوم حالة واحدة للاسم

لعلامات الإعرابية: كلامنا نستغني–أحيانًا–عن الرتبة فنقدم ونؤخّر، ونغيّر الترتيب المعتاد للجملة من أجل غرض بلاغي فتبقى علامات الإعراب هي المؤشر الدال على الوظيفة.

الرتبة: رتبة محفوظة: مثل تقدم الموصول على الصلة، والموصوف على الصفة، والفعل على الفاعل، والمضاف على المضاف إليه، وأدوات الشرط، والجزم، والنفي، التي وصفت بأنّ لها الصدارة دومًا. مثل: المنح والإقطاع حقٌ خاصٌ لولي الأمر يستعمله وفق ما يرى أنه يحقق المصلحة. رتبة غير محفوظة: مثل: تقدّم المبتدأ على الخبر، والفاعل على المفعول به، والفعل على الحال، أحيانًا تكون هي القرينة الوحيدة لكشف علامة الإسناد. ،مثل: زارَ موسى عيسى، فـ(موسى)فاعل، و(عيسى) مفعول به، استنادًا على أنّا لأصل تقديم الفاعل وتأخير المفعول به، مع أنّ ذلك ليس رتبة محفوظة، وإذا قلتُ: زارَ عيسى موسى، فـ(عيسى) سيصبح فاعلًا، و(موسى) مفعولًا به، فهناك فرق بين الجملتين مرده إلى اختلاف الرتبة، فالموقع أو الرتبة يصبح ذا محتوى دلالي؛ لأنه لا تظهر عليه علامات إعراب فهي أسماء مقصورة، فالموقع ذاته وظيفة، فتغير موضع الكلمات في الجملتين غيّر من الوظيفة النحوية لكل واحدة وكذا دلالتها في الوقت نفسه.

حروف العطف: مثل الواو، الفاء: وهي نوع آخر من الوحدات الصرفية ليست مستقلة ولا مقيّدة، وإنّما وحدات صرفية وظيفية تدخل تحتها الظروف وحروف المعاني والأدوات بشكل عام، فالواو تكون للقسم، وللعطف، وللحال، وللمعية، يحدد وظيفتها السياق.

صيغة زمن الفعل: مثال ذلك: الفعل(قرأَ) تتجاوز دلالتها لزمنية معنى الماضي إذا ما كان في جملة: (إنْ قرأتَ هذا الكتاب وجدتَهُ سهلًا)، فالماضي هنا يفيد المستقبل؛ لأنه أسلوب شرط فخرج من معناه الأصلي، كذلك قولنا: (حماكَ اللهُ، رعاك اللهُ) الفعل فيهما للدعاء (صيغة الزمن الماضي في الدعاء لا تفيد الماضي).

الصيغة المبني للصرف: هي المبنى الصرفي للأسماء والأفعال والصفات, وهي قرينة لفظية يقدمها علم الصرف للنحو.

المطابقة: قرينة لفظية توثق بين أجزاء التركيب وتعين على إدراك العلاقات التي تربط بين المتطابقين. وتكون المطابقة في العلامات الإعرابية, والشخص, والعدد, والنوع.

الربط: هو قرينة لفظية تدل على اتصال أحد المترابطين بالآخر, وله دور في إبراز المطابقة بين أجزاء الكلام. ويكون الربط بالضمير مستترًا وبارزًا, فالمستتر نحو: زيدُ قامَ. والبارز: زيدُ قامَ أبوه.

الأداة: مبنى صرفي يؤدي وظائف خاصة في التركيب النحوي، وتنبّه علماء العربية الأوائل للأدوات وأثرها في فهم النصوص الدينية والآثار الأدبية. وتنقسم الأدوات إلى: أدوات أصلية: لا تنتمي إلى مبنى صرفي سابق، و إنّما هي حروف وضعت لمعانٍ خاصة عند أهل اللغة أساسًا، مثل: حروف الجر، وحروف العطف. ب- أدوات محوّلة: هي التي تنتمي إلى مباني الأسماء والأفعال والظروف لكنّها أشبهت بالحرف شبهًا معنويًا، مثل: (متى، أينَ، كيفَ).

القرائن المعنوية: تنقسم القرائن المعنوية إلى: الإسناد والتخصيص الإسناد: هي العلاقة الرابطة بين طرفي الإسناد كالعلاقة بين المبتدأ والخبر، والفعل والفاعل. التخصيص: وهي قرينة معنوية تضم مجموعة من المعاني، مثل: التعدية، والغائية، والظرفية، والإخراج.

النقد: الخلل هنا في اقحام في فيما عدا ولامكان لها هنا لان الاسلوب اسلوب استثناء فيقال ( ماعدا الدرارجة الآلية )وانما يؤتيب في عند إرادة الظرفية ولايصح فيما عدا ذلك . 3- النقد: الخلل هنا في اقحام اللام والصواب تكون مدة التفويض مدة اقصاها ستة اشهر . 4-النقد: وكلمة صالح هنا من تحريفات العامة والمراتد (لمقتضيات المصلحة العامة ) (والمصلحة اي الشخص) واما الصالح فهو اسم لفاعل الصلباج وليس هو المصلحة.

الخطأ: من خلا عقد محرر يتفقان عليه - الصواب : حشو لا داعي له الخطأ : وتوليها وتاتضطلاع بها - الصواب : حشز لاداعي له الخطأ: الذي اوكل الطرف الاول - الصواب : لايقال اوكله بل اوكل عليه الخطأ :حيث ان - الصواب : همزة ان بعد حيث واجبة الكسر الخطأ: قد يتحمل - الصواب : قد لاتناسب العقود الملزمة ويجب حذفه

الخطأ: أشفاه الله الصواب : شفاه الله الخطأ:مؤداه الصواب: فحواه الخطأ: البلكونة الصواب: الشرفة الخطأ:وبالتالي الصواب : ومن ثم

نجد هذا الجانب في المعاجم وتقنيات أدجاء المعاجم بمختلف انواعها فهناك مباحث تدخل تحت مايسمى بالمعجمية او علم المعاجم يكون محور البحث فيها يرتكز على المفردات ودلاللاتها واصولها وتطورها التاريخي ومعناها الحاضر وكيفية استعمالها

ضيلة رئيس الدائرة التجارية........ الصحيح ثلاث ...

اما بعد .. الصحيح نقطتان رأسيتان :

(بمذكرة جوابية ثانية) الصحيح شرطتان - -

خطاب شركة ....... الصحيح ثلاث نقط مكان الحذف ...

يطالب بها في هذا الكشف !! الصحيح استفهام وتعجب ؟!

علامات الترقيم : 1- الفاصلة 2- الفاصلة المنقوطة 3- النقطة 4- النقطتان الرأسيتان 5- علامات الاستفهام 6- علامات التنصيص 7- الشرطتان 8- الشرطة 9- علامة التعجب 10- القوسان 11- علامة الحذف .

اللام الشمسية : السجل - النوم- الرئيسة - الزيادة- الثمن- التأجيل اللام القمرية: الجكم - الجنسية - المدني - الأبواب- الكلمات- الملونة - الأسود- المدعي - الفضيلة - للمبيع

امتلئت - امتلأت إستفاد ,اقوال - استفاد أقوال سائه - ساءه تفائلوا - تفاءلوا الإنتماء , فولاءنا, انتماءنا - الانتماء, ولاؤنا,انتماؤنا آذان - أذان ملائمة ,يلاءم - ملاءمة , يلائم أبناءنا , آبائهم - أبنؤنا , آباءهم رأسماله - راأس ماله شيىء - شيء يسىء - يسيء إتباع - اتباع

الهمزة المتطرفة : هي التي تكون في اخر الكلمة وتكتب على حسب حركة الحرف المتحرك قبلها.

• ان كانت حركة الحرف الذي قبلها فتحة كتبت على الالف ملحأ -ان كانت حركة الحرف الذي قبلها ضمة كتلت على واو يجرؤ
• تن كانت حركة الحرف الذي قبلها كسرة كتبت على ياء شاطئ
• ان كان ماقبلها ساكنا كتبت على السطر ش

عند كتابة الهمزة المتوسطة ننظر الى حركتها وحركة الحرف الذي قبلها و نكتبها على مايناسب اقوى الحركتينواقوى الحركات هي الكسرة يناسبها الياء والضمه يناسبها الواو والفتحه يناسبها الالف السكون ضد الحركة وهو اضعفهم مسؤول مضمومه الهمزة وساكنة الحرف الذي قبلها فالأمة اقوى من السكون وهي التي حددت كتابة الهمزة على الواو فهنا نستنج بأن اقوى الحركات الكسره ثم الضمه ثم الفتحة ثم السكون

الخطأ: اشراط - الصواب: صياغة اسم المفعول من الفعل الرباعي أبرم على صيغة مفعول والصواب المبرم الخطأ: مسجولة - الصواب :جمع شرط جمع تكسير على اشراط والصواب جمعه على شروط او شر ائط الخطأ: المباعة - الصواب : ان يكون على وزن مفعول فيقال مبيع وأصلها مبيوع ثم صارت بعد الاعلال مبيع ومؤنثة مبيعة الخطأ:المقرور- تاصواب : ابدال حف المضارعة ميما وفتح ماقبل الاخر المقرر الخطأ : المثبوت- الصواب: مفعل :مثبت حزن -نوعه: لازم - تحويله : حزنته - وسيلة التحويل : بالتضعيف حصد: نوعه- متعد - تحويله أحصد - وسيلة التحويل- بأدخال الهمزة سهر: - نوعه - لازم - تحويله: ساهرته - وسيلة التحويل : بزيادة الالف كسر : نوعهة - متعدي - تحويله: انكسر - وسيلة التحويل : بالمطاوعة خرج : نوعه :لازم - تحويله : استخرج- وسيلة تحويله : ببنائه على استفعل ضارب: ضورب تعلم:تعلم استيقن:استوقن يواعد: يواعد يدعو:يدع

لأولى-تصرف الكلمة لغاية معنوية وفيه: 1- الاشتقاق 2- النسب والتصغير 3- الزيادة ومعانيها 4- مسائل التعريف والتنكير 5- التذكير والتأنيث والتثنية والجمع والتأكيد بالنون

الثانية: وحدات التغيير التي تعتري (تدخل) على الكلمات لغير غاية معنوية وفيه: 1- الإعلال 2- الإبدال 3-القلب 4-النقل 5-الإدغام 6- ومسائل أخرى كالوقف والإمالة والتقاء الساكنين

الخطأ:والستون - الصواب : والستين لانه معطوف على صفة مجرورة الخطأ: المباعة - الصواب : المباعة المعروضة للبيع وعليه يفسد معنى اللائحة لانها تريد المركبة المبيعة لا المباعة الخطأ:او تصريح - الصواب : او تصريحا لأنه معطوف على مفعول به رخصة الخطأ: قبل - الصواب : اسقاط كلمة قبل لا يفسد معنى العبارة الخطأ: عن كافة أسباب التمييز - الصواب : تكرار لا يضيف جديد للحكم

لمستوى الصرفي : يهتم ببناء الكلمة الواحدة فقط المستوى التركيبي : يتعلق بالتراكيب يتعلق بتكوين الجمل المستوى الدلالي : يتعلق بالوحدات المعجمية المستوى الكتابي : يختص بكتابة الكلمة ذاتها في موقع اعرابي المستوى الآعرابي: يهتم هذا المستوى بالعلاقة بين الكلمة والكلمة في الجملة من الناحية النحوية

اولا/تم تطبيق الضوابط اللفظيه : من خلال خلوها من الأخطاء النحوية والصرفية تجنب استعمال الفاظ عامية تجنب الحشو والأستطراد استعمال الأفصح والمتفق علية ثانيا/تم تطبيق الضوابط التركيبة من خلال : صحة الاسلوب عربية الأسلوب تجنب اختلاف الأسلوب ثالثا/تم تطبيق الضوابط المعنوية من خلال : الدقة والوضوح موافقة العبارة للمعنى اخيرا /ضوابط الأملاء والترقيم من خلال : مراعاة علاماترالترقيم مراعاة قواعد الأملاء